...旦,受符复行。故《援神契》曰:“月三日成魄也。”所以名之为星何?星者,精也,据日节言也。一日一夜适行一度,一日夜为一日,剩复分天为三十六度,周天三百六十五度四分度之一。日月径千里也。 4、日月:所以必有昼夜何?备阴阳也。日照昼,月照夜。日...
...于周也。《周颂》曰:“有客有客,亦白其马。”此微子朝周也。二王之后若有圣德受命而王,当因其改之耶?天下之所安得受命耶,非其运次者。 10 三正:王者,必一质一文何?以承天地,顺阴阳。阳之道极则阴道受,阴之道极则阳道受,明二阴二阳不能相继也。...
...1、致仕:臣七十悬车致仕者,臣以执事趋走为职,七十阳道极,耳目不聪明,●●之属,是以退去,避贤者,所以长庶耻也。悬车,示不用也。致仕者,致其事于君。君不使自去者,尊贤者也。故《曲礼》曰:“大夫七十而致仕。”《王制》曰:“七十致政。” 2、...
...1、四时:所以名为岁何?岁者,遂也。三百六十六日一周天,万物毕死,故为一岁也。《尚书》曰:“期三百有六旬有六日,以闰月定四时,成岁。” 2、四时:春夏秋冬。时者,期也,阴阳消息之期也。四时天异名何?天尊各据其盛者为名也。春秋物变盛,冬夏气...
...公者,五等之爵虽尊卑殊号,臣子尊其君父,皆称为公,是礼之常也。字书云“第训次也”。一者,数之始。此卷於次第当其一也。 杜氏 [疏]正义曰:杜氏,名预,字元凯,畿之孙,恕之子也。陈寿《魏志》云:“杜畿,字伯侯,京兆杜陵人也。”汉御史大夫杜延年...
...开宝七年也。著书凡八十一篇,言治国立身之道。徐铉为之序。 △《聱隅子�欷琐微论》十卷 右皇朝黄�撰。聱隅子,�自号也。其叙略曰:“聱隅者,�物之名;�欷者,琐微者,述之之谓,故以名其书。” △《弟子记》一卷 右皇朝刘敞原父撰。记其门人答问...
...云。 △《神仙可学论》一卷 右唐吴筠撰。嵇康谓神仙不可以学致,筠意不以为然,故演修习之方,以勉学仙之士云。 △《坐忘论》一卷 右唐司马承祯字子微撰。凡七篇。其後有文元公跋,谓子微之所谓“坐忘”,即释氏之言“宴坐”也。 △《天隐子》一卷 右...
...“放郑声,远佞人。” 7、诛伐:子得为父报仇者,臣子于君父,其义一也。忠臣孝子所以不能已,以恩义不可夺也。故曰:父之仇不与共天下,兄弟之仇不与共国,朋友之仇不与同朝,族人之仇不共邻。故《春秋传》曰:“子不复仇,非子。”《檀弓》记:子夏问曰:...
...谥议(长庆四年) 臣�议曰:夫垂天人之盛美,庖牺建其极;含昊穹之正气,金天侔其称。仁圣或异,号谥则殊。至於兼包二体,昭宣一德,有自来矣!我今因之,爰徵克类,以腾茂实。伏惟大行皇帝睿鉴通微,神智周物,平由藩邸,式践储闱。诞膺眷命,用建皇极,缵...
...绝其禄者,示不欲去也,道不合耳。禄参三与之,一留与其妻、长子,使终祭宗庙。赐之环则反,赐之●则去,明君子重耻也。《王度记》曰:“反之以●,其不待放者,亦与之物。明有介主无介民也。”《诗》曰:“逝将去汝,适彼乐土。” 8、谏诤:或曰:天子之臣...
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